Πρωτομαγιά 2011 . Η ώρα της αφύπνισης της εργατικής τάξης.


Η σημερινή κοινωνική τάξη πραγμάτων βασίζεται στη ληστεία των μη-ιδιοκτητών από μέρους των ιδιοκτητών, οι καπιταλιστές εξαγοράζουν το μόχθο των φτωχών προσφέροντας μισθούς που αρκούν μονάχα για την επιβίωση, απορροφώντας ολόκληρη την υπεραξία… Μ’ αυτό τον τρόπο, ενώ οι φτωχοί στερούνται ολοένα και περισσότερο τις δυνατότητες εξέλιξης, οι πλούσιοι θησαυρίζουν ληστεύοντας ολοένα και περισσότερο…
Το παραπάνω απόσπασμα είναι από κείμενο από την «πλατφόρμα της Διεθνούς» Εφημερίδα του Σικάγου 1886.
Ήταν τότε που την σημαδιακή εκείνη πρωτομαγιά στο Σικάγο, οι εργαζόμενοι διαδήλωσαν και ζητούσαν: «Οχτώ ώρες δουλειά, οχτώ ώρες ανάπαυση και οχτώ ώρες ύπνο». Με αποτέλεσμα, οχτώ απ’ τους διαδηλωτές, να καταδικαστούν, απ’ την κατεστημένη «Δικαιοσύνη», σε θάνατο.
Από τότε θα χυθεί πολύ αίμα στην διαρκή μάχη των εργαζομένων με του ιδιοκτήτες και τους κάθε λογής καταχραστές της υπεραξίας της εργασίας τους.
Το εργατικό κίνημα έδωσε σκληρές μάχες για να καταφέρει να περιορίσει τη μιζέρια, την εξαθλίωση και την απόλυτη περιθωριοποίηση της εργατικής τάξης.
Αναμετρήθηκε με τα εξουσιαστικά συστήματα, είτε ήταν ιδιώτες – ιδιοκτήτες των μέσων παραγωγής, είτε ήταν κράτη εκφραστές της ολιγαρχίας.
Πέρασε την μυλόπετρα των αλλαγών των παραγωγικών σχέσεων, των μεγάλων πολιτικών αλλαγών και μόλις πρόσφατα κατόρθωσε να επιτύχει να κερδίσει ο απλός εργαζόμενος μια σειρά από δικαιώματα, που .
Δικαιώματα που ανέβασαν το μέσο βιοτικό επίπεδο των σύγχρονων κοινωνιών, εισάγανε την έννοια της κοινωνικής δικαιοσύνης, του κράτους πρόνοιας.
Στην χώρα μας, η εργατική πάλη, έχει μακρά πορεία, σε αγώνες , θυσίες και αίμα.
Το συνδικαλιστικό κίνημα, αφύπνισε τις πολιτικές διεργασίες και έφερε τον εργαζόμενο στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος του κράτους- πρόνοιας.
Δυστυχώς η πολιτική της διακυβέρνησης της τελευταίας 30ετίας, οδήγησε τη χώρα σε μια σφοδρή οικονομική κρίση και οι δημιουργοί της κρίσης άνοιξαν αυτή τη φορά την πόρτα διάπλατα, στους αδηφάγους μεγαλοδανειστές, την Ε.Ε., το Δ.Ν.Τ. που επέλασαν κατακτητικά να ροκανίσουν τα πάντα στο διάβα τους.
Σήμερα η Πρωτομαγιά βρίσκει τον μη προνομιούχο Έλληνα Εργαζόμενο, αντιμέτωπο με την τεράστια ανεργία,που προσεγγίζει το 20%, την αποδιάρθρωση του κοινωνικού κράτους, την συρρίκνωση της κοινωνικής ασφάλισης.
Η δημόσια περιουσία βγαίνει στο σφυρί, τα εργασιακά δικαιώματα, αντικαθίστανται από τις συνθήκες της γαλέρας.
Οι Έλληνες γοργά βιώνουν την ανέχεια, μετατρεπόμενοι σε Νεόφτωχους.
Οι θυσίες των «ανθρώπων του μόχθου» συσσωρεύουν κέρδη στους κερδοσκόπους, στους χρηματοπωλητές και στους τζογαδόρους των αγορών.
Πάντα στην κατοχή, οι μόνοι που πλούτιζαν ήταν οι μαυραγορίτες.
Και η επόμενη επίθεση ετοιμάζεται με το λεγόμενο « Σύμφωνο Ανταγωνιστικότητας, το μεσοπρόθεσμο πρόγραμμα δημοσιονομικής προσαρμογής 2012 – 2015» με νέες περικοπές στα κοινωνικά δικαιώματα, την αύξηση στην έμμεση φορολογία, το ΦΠΑ, τις ι νέες μειώσεις στους μισθούς και τις συντάξεις.
Οι εργαζόμενοι στο Πυροσβεστικό Σώμα, αναπόσπαστο κομμάτι της φτωχής εργατικής τάξης, βιώνουν στο πετσί τους την τροικανή επίθεση.
Το ήδη πενιχρό εισόδημά τους περικόπηκε, η ένδεια διατρέχει πλέον την καθημερινότητα της εργασίας τους. Με σχεδόν «καθιερωμένη» την απλήρωτη και εκβιαζόμενη υπερεργασία βλέπουν σήμερα να απεργάζονται νέα μέτρα για ακόμα «στενότερο κουστούμι».
Ο φετινός προϋπολογισμός δείχνει το δρόμο, με μειώσεις ακόμα και στα ποσά που προβλέπονται για τις βασικές αποδοχές, με την μη πρόβλεψη ποσού για το δασικό επίδομα, με κουτσουρεμένα τα εκτός έδρας και τα έξοδα μεταθέσεων, με δραματικές μειώσεις στα απαραίτητα για να λειτουργήσει αξιόμαχα το Π.Σ.
Παράλληλα δρομολογείται συρρίκνωση Υπηρεσιών, έγινε νόμος η ύπαρξη συναδέλφων «περιορισμένων δικαιωμάτων» και η τροχιά προς τον «Λόχο Πυροσβεστών» του περασμένου αιώνα ξεκίνησε.
Στο δραματική αυτή οπισθοπορεία δεν μπορούμε να μείνουμε απαθείς.
Η αγωνιστική κληρονομιά των Πυροσβεστών μας οπλίζει με δύναμη.
Οι συνάδελφοι απεργοί πείνας το ’30, οι απολυμένοι και διωγμένοι συνάδελφοι του κινήματος της Πυροσβεστική Σχολής το ’80, οι μαχητικές διαμαρτυρίες του της τελευταίας δεκαετίας με αποκορύφωμα τη σύγκρουση με την αστυνομική βία και καταστολή στην πλατεία Συντάγματος, δείχνουν το δρόμο.
Ο εφησυχασμός και η απάθεια θα είναι η επιτάχυνση της ολικής επαναφοράς στον μεσαίωνα.
Ο μαζικός και συνεχής αγώνας μαζί με το σύνολο του εργαζόμενου λαού είναι η μόνη απάντηση στους νέους κατακτητές της χώρας μας.

«Αν πιστεύετε ότι με το να μας κρεμάσετε θα εξουδετερώσετε το κίνημα των εργαζομένων, το κίνημα από το οποίο εκατομμύρια ανθρώπινα πλάσματα που σέρνονται στην φτώχεια και στην μιζέρια, περιμένουν την λύτρωση τους – αν αυτή είναι η γνώμη σας – τότε κρεμάστε μας! Εδώ θα ποδοπατήσετε μία μικρή σπίθα εκεί όμως και πιο πέρα και απέναντι και γύρω μας παντού θα ξεπεταχτούν οι φλόγες. Η φωτιά είναι υπόγεια και δεν θα μπορέσετε να την σβήσετε». «Αυτές είναι οι ιδέες μου. Αποτελούν κομμάτι του εαυτού μου. Δεν μπορώ να τις αποχωριστώ αλλά και αν μπορούσα δεν θα το έκανα. Αν πιστεύεται ότι μπορείτε να συντρίψετε τις ιδέες αυτές που μέρα με τη μέρα κερδίζουν περισσότερο έδαφος, αν πιστεύετε ότι θα τις συντρίψετε οδηγώντας μας στην κρεμάλα, αν προτιμάτε για μια ακόμη φορά να επιβάλετε την ποινή του θανάτου σε εκείνους που τόλμησαν να πουν την αλήθεια, τότε είμαι έτοιμος: με θάρρος και με περηφάνια θα πληρώσω το υψηλό αυτό αντίτιμο. Φωνάξτε τον δήμιό σας. Η αλήθεια σταυρώθηκε με τον Σωκράτη, τον Χριστό, τον Τζιορντάνο Μπρούνο, τον Χους ή τον Γαλιλαίο είναι πάντα ζωντανή. Εμείς είμαστε έτοιμοι να ακολουθήσουμε τους ανθρώπους εκείνους». (…) Αυτά έλεγε ο Άλμπερτ Πάρσονς συνδικαλιστής, από τους πρωταγωνιστές των κινητοποιήσεων των γεγονότων του Σικάγο της ματωμένης Πρωτομαγιάς του 1886 στο Σικάγο, κατά την απολογία του στο δικαστήριο του Ιλινόις.
Ας μας οδηγήσουν αυτήν τη δύσκολη Πρωτομαγιά του 2011.

ΑΠΟ ΤΗ ΘΛΙΨΗ ΤΗΣ ΠΤΩΣΗΣ ΣΤΗ ΧΑΡΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ

Ιδια ακριβώς με τη ανθρώπινη πορεία, η λατρευτική απεικόνιση της Μεγάλης Εβδομάδας. Η πορεία του Θεανθρώπου από την Μέγα Πτώση και την Οδύνη του Πάθους στην Ανείπωτη Ευτυχία της Νίκης του Θανάτου και την Ανάσταση προσομοιώνει την δική μας την μικρή πορεία στο προσωρινό του φυσικά "φθαρτού μας βίου".
Στην Εβδομάδα των Παθών, αναγνωρίζουμε εύκολα την δική μας Ζωή των Παθών, αναγνωρίζουμε την μοναχική πορεία μας ανάμεσα στις μυλόπετρες της σκληρής καθημερινότητας, που προσμένουν απειλητικά να μας συνθλίψουν και μάλιστα χωρίς την προοπτική της αναστάσεως.


(Ο λιτός Επιτάφιος στον Άγιο Αθανάσιο στην Παύλιανη, στην κοορυφή της Οίτης)

Η φυσική μας πορεία, νομοτελειακά είναι η σύντομη και αγνώστου ημερομηνίας λήξεως όδευση προς την φθορά και την απώλεια. Παρακολουθούμενη μονίμως από το αιφνίδιο, το άγνωστο και καθιστώντας μας αδύνατους και εκτεθειμένους στην διακυνδίνευση και στο τέλος.

Οι πρόσκαιρες εξέρσεις του βίου μας, είτε αποκτήσεις υλικών ή τίτλων και αξιωμάτων, πολλές φορές μας γεμίζουν ανούσια έπαρση, επιφέρουν εντυπωσιακό επίχρισμα, και την αίσθηση μιας υπερφίαλης αυτοπεποίθησης ότι κυριάρχησαμε το σύμπαν, έχουμε την ισχύ και ακολουθεί η "ανάβαση επί τον κάλαμον".

Λησμονείται η βαθιά ανθρώπινη και βασική μας ιδιότητα του μονίμως εκτεθειμένου και φθαρτού μικρού γυμνού πλάσματος "του ανθρώπου". Λησμονείται ο τρόπος γεννήσεως "μικρός-γυμνός-φτωχός" και λησμονείται ο τρόπος μεταστάσεως του :"αιφνίδιος-μόνος-με σάβανο χωρίς τσέπες"

Η Εβδομάδα των Παθών φέρνει μαζί της ένα μικρό κεντράκι. Με την σιωπή, την ελαφριά μελαγχολία της, την υμνωδία της πορείας του Πάθους του Θεανθρώπου φέρνει στο προσκήνιο της σκέψης, όσων βέβαια δεν πιστεύουν ότι τα πάντα γύρω μας κινούνται μόνο από μηχανικούς νόμους και είναι αποτέλεσμα ενός αρχαίου ΜΠΙΝΓΚ ΜΠΑΝΓΚ, τον εξανθρωπισμό της καθημερινότητας μας.

Δείχνει το μάταιο της απληστίας των απάνθρωπων εξουσιαστικών δομών, το παράλογο της ανθρώπινης βίας, το πλαστό των εφήμερων τίτλων, εξέρσεων του δημόσιου βίου.

Η εβδομάδα των Παθών, δίνει την ευκαιρία να εντρυφήσουμε στην αγάπη της απλής καθημερινότητας, να ανακαλύψουμε την αξία της "καλημέρας" στον διπλανό μας, να κατανοήσουν οι Αρχοντες και οι Δανειστές πως η Μεγάλη Εξουσία και το Μέγα Δάνειο είναι η Ζωή και ότι η μεγάλη οφειλή είναι προς τον Δημιουργό της, αυτόν δημιούργησε τη Ακτιση Αρμονία στο μικρό μας σύμπαν.

Ετσι ίσως σε λίγες ώρες το Χριστός Ανέστη να έχει μιά άλλη σημασία. Να σημαίνει λίγο και Ανθρωπος Ανέστη!

Η ζωή μας είναι ιδιαίτερα πολύτιμη, ένα εκπληκτικό δώρο από μόνο του! Μαζί με την Ανάσταση του Κυρίου ας την εορτάσουμε και αυτή!

Να λατρέψουμε την καθημερινότητά μας, να την εξανθρωπίσουμε!

Καλή Ανάσταση και Καλό Πάσχα

ΕΝΑ ΝΕΟ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΤΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ

BLOKO.gr

Ένα ολόφρεσκο δυναμικό ενημερωτικό ιστολόγιο ανέβηκε στην "μπλογκόσφαιρα" προκειμένου να προσφέρει ουσιαστική ενημέρωση γύρω από τα ζητήματα της ασφάλειας, αλλά και ειδικότερα της δράσης των Σωμάτων Ασφαλείας.
Χαρακτηριστικά είναι τα όσα σημειώνει η ψυχή του ιστολογίου, ο ιδιαίτερα έμπειρος στα ζητήματα του χώρου και του αντικειμένου, δημοσιογράφος Γιώργος Καραϊβάζ στην αρχική ανάρτηση :


"Λίγα λόγια για αρχή...
"Οι καιροί ου μενετοί", είχε αποφανθεί ο Περικλής μιλώντας στους Αθηναίους. Ειδικά στην εποχή μας, οι καιροί αποδεικνύονται ανυπόμονοι και ταχύτατα εναλλασσόμενοι.
Πιο εξειδικευμένα, οι συσχετισμοί και οι προοπτικές στο τομέα της ενημέρωσης αλλάζουν με δαιμονιώδη ρυθμό και το διαδίκτυο αφενός αποτελεί μία ανοιχτή πηγή σ' ένα κλειστοφοβικό κι εσωστρεφές περιβάλλον, αφετέρου διεκδικεί περγαμηνές ενός από τα πλέον πρόσφορα μέσα πληροφόρησης. Στερείται όμως στέρεου εποικοδομήματος, το οποίο στην προκειμένη περίπτωση αντιπροσωπεύεται από την αξιοπιστία και την καλή- δημιουργική πρόθεση.
Αυτό το παραπάνω σύμπλοκο της αιτιώδους συνάφειας υπήρξε το κυρίαρχο κίνητρο που μας οδήγησε στην απόφαση, μαζί με ομάδα φίλων και συνεργατών, να επιχειρήσουμε να εντυπώσουμε το δικό μας αποτύπωμα στην ειδησεογραφία και στα τεκταινόμενα στα Σώματα Ασφαλείας. Και θα το επιχειρήσουμε μακριά από δεσμεύσεις κι εξαρτήσεις με επώνυμες υπογραφές, σχόλια και παρεμβάσεις για τα καλώς και για τα κακώς κείμενα.
Έτσι γεννήθηκε η ιδέα της δημιουργίας του bloko.gr, κι αυτές τις αρχές θα επιχειρήσουμε να υπηρετήσουμε με απαρέγκλιτη πίστη."


Στις πρώτες μέρες της παρουσίας του, οι αναρτήσεις του BLOKO.gr είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες, τόσο σε ειδήσεις όσο και σε αρθρογραφία.

ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ΤΟΥΣ ΔΑΝΕΙΣΤΕΣ ΜΑΣ



69 χρόνια πριν, στις 14 Μάρτη η δημοσιονομική συνδιάσκεψη της Ρώμης επιβάλλει στη χώρα μας το κατοχικό δάνειο, σύμφωνα με το οποίο κάθε μήνα θα έπρεπε να καταβάλει σε Γερμανία και Ιταλία 1,5 δις. δραχμές κάθε μήνα.
και μάλιστα άτοκα. Η αφαίμαξη θα αυξηθεί λίγους μήνες μετά, στις 2-12-1942, όπου το χαράτσι θα αυξηθεί στα 8 δις. δρχ. κατά μήνα.
Το αναγκαστικό δάνειο που άρπαξαν οι κατοχικές δυνάμεις, υπολογίζεται μόνο προς την Γερμανία σε 400 εκατ. μετακατοχικά μάρκα.

Χαρακτηριστική είναι η εύστοχη παρατήρηση του Τάσου Μ.Ηλιαδάκη,μαθηματικού, μέλους της ελληνικής επιτροπής για τη διεθνή συνδιάσκεψη για το χρυσό των Ναζί στο Λονδίνο, το 1997:
"για την επανόρθωση της κατοχικής ζημιάς, η Ελλάδα θα χρειαζόταν 33 φορές το εθνικό εισόδημα του 1946. Αυτό το μετακατοχικά, αναγκαστικά, η Ελλάδα θα το αναζητούσε στον εξωτερικό δανεισμό."